粤中西江之畔，新会城北，圭峰山静立，它以"三山夹一屏"的雄奇地貌，藏岭南罕见盛景。东汉古刹钟鸣，唐代一行观星，宋代东坡留痕，明代白沙传心……两千年人文浸润着一方名郡。亚洲博彩平台推荐的东风拂林，山承古今，翠润侨乡，圭峰以山水为卷、文脉为墨，将岭南风华，镌刻在侨乡大地上。
三山夹一屏 高山出平湖
圭峰山，枕新会城北，距江门市区仅七公里，是镶嵌在珠三角腹地的绿色明珠。圭峰、云峰、叱石三峰环峙，峰峦连绵、峻秀挺拔，三山交汇处隆起开阔的绿护屏台地，最高海拔545米，山形雄浑而不失温婉，山势自成"三山夹一屏"的独特格局，自古便是岭南形胜之地。
圭峰山地处北回归线以南，南亚热带季风气候温润宜人。雨为墨汁，点点滴滴，切割山谷、冲刷沟壑，雕琢出峡谷、溪涧、潭瀑等多样水景。山间龙潭澄澈如玉，石涧清泉潺潺，玉湖碧波荡漾，泉流纵横交错，山因水活、水随山转，形成高山平湖、溪泉密布的岭南少见地貌。
圭峰山森林覆盖率高达98%，针阔叶混交林与常绿阔叶林层层叠叠、郁郁苍苍。春有禾雀花缀满藤架，夏有浓荫蔽日清泉流响，秋有红枫层林尽染，冬有山茶凌寒绽放。林间生灵自在栖息，蟒蛇、锦鸡、金丝鸟、画眉、金猫等野生动物繁衍生息，圭峰山也成为珠三角珍稀的生物基因库。
登高俯瞰，圭峰如巨大绿玉镶嵌城乡之间，山势雄伟不险峻、林壑幽深不闭塞、溪泉清冽不寒冽，"绿、深、奇、幽"四字尽显神韵，成为大自然赠予岭南的山水瑰宝。
如此瑰宝，早有人烟，圭峰文脉，始于东汉，兴于唐宋，盛于明清。相传东汉桓帝年间，玉台寺开山建刹，是岭南最早的佛教圣地之一，成为圭峰人文的起点。
唐代神龙初年（公元705年），一行高僧踏云而来。他本名张遂，是唐初功臣后裔，自幼天资过人，少年时已博览群书，对天文历法、阴阳五行造诣极深。青年时不愿依附权贵武三思，隐居深山，拜师修行，后云游四方，遍访名山大川。
一日，一行行至新会，望见圭峰山势雄奇、云雾缭绕，心中一动，拾级而上。登顶俯瞰，群峰环抱、平湖如镜，山水灵秀之气扑面而来，当即决定在此驻足。他在玉台寺开山说法，弟子云集，每日清晨，玉台寺钟声与诵经声回荡山谷，山间晨雾与香火交融，宛如仙境。
一行不仅弘扬佛法，他常于山顶观星，于林间实测，向弟子讲授天文知识。传说他曾在圭峰山顶设观星台，夜观星象、昼测日影，风雨无阻。这份执着，为他日后编著《大衍历》奠定了坚实基础。
后来，唐玄宗请一行进京，主要的目的是为了要整理历法，开元九年（公元721年）唐玄宗命令一行主持修订新历法。他和机械专家梁令瓒一起，依靠一批工匠。共同创制了黄道游仪、水运浑天仪等大型天文观测仪器和演示仪器。另外水运浑天仪上还设有两个木人，用齿轮带动，一个每刻（古代把一昼夜分做一百刻）自动击鼓，一个每辰（合现在两小时）自动撞钟。可以说它是现代钟表的祖先，比公元1370年西方出现的威克钟要早六个世纪，充分显示了我国古代劳动人民和科学家的聪明才智。
在大规模地观测和吸收前人研究成果的基础上，一行于开元十三年（公元725年）开始订制新历，到开元十五年，完成初稿，取名大衍历，并被唐朝政府定为官方历法。可惜就在这一年，一行与世长辞了。他的遗著经张说、陈玄景等人整理编次，共五十二卷。大衍历自唐至明末一直沿用。可见大衍历在我国历法上的重要地位。
宋代流芳 东坡留迹 文脉启后
宋代文豪苏轼，一生坎坷，却足迹遍布岭南，与圭峰结下一段跨越千年的翰墨情缘。绍圣年间，东坡因政见遭贬，一路南行，赴昌化任职。舟行至珠江口，恰逢连日暴雨，江水暴涨，舟楫不通，前路阻断。
东坡立于船头，望着滔滔江水，长叹一声："天意留我，必有缘故。"遂听从当地人建议，绕道新会，暂作停留。他久闻圭峰山水之胜，便携书童，轻装登山。
那日，天朗气清，东坡拾级而上，一路茂林修竹、清泉潺潺。行至玉台寺，古寺清幽、香火袅袅，他见寺壁素净，一时兴起，挥毫题诗。笔走龙蛇、墨韵淋漓，诗句清丽，写尽圭峰山水之美，引来僧人驻足赞叹。
题诗之后，东坡在寺中小住数日，每日漫步山林、饮酒赋诗，与寺僧谈禅论道，自在逍遥。他深爱圭峰的山水，常于龙潭边静坐，看云影倒映、听流水潺潺，写下不少咏山咏水的诗句。
离开新会后，东坡一路南下，其诗文却在圭峰流传开来。数百年后，元代诗人罗蒙正登圭峰，仍见玉台寺壁上东坡残诗，字迹虽淡，风骨犹存，遂写下"坡仙题咏今残剥，词客登临诵未休"，字里行间，满是敬仰。
新世纪以来，东坡是否到访圭峰，一直是文史界热议话题。2010年11月，新会文史人员多方寻访，终在旧档案中发现《苏东坡先生游圭峰碑》拓片与老照片，碑文字迹清晰，详细记载东坡游圭始末，千年疑案终得定论。
明代，圭峰山文脉达巅峰，岭南心学宗师陈献章（白沙先生），一生与圭峰相依，其人生、学问、风骨，皆深深烙印在圭峰山水之间。
白沙生于新会都会村，十岁迁居白沙村，两村皆在圭峰山下，少年时，他常登圭峰，攀山越岭、探幽寻胜，对这片山水爱得深沉。十四岁那年，他赴圭峰山顶绿护屏求学。绿护屏开阔平坦、碧水环绕，明代玉壶村清幽雅致，白沙每日晨起读书、日暮沉思，三年苦读，不问世事。
康熙《新会县志》记载，绿护屏下有六湖，深冬不涸，湖边有钓台，是白沙少年常去之处。他常静坐钓台，看湖水悠悠、听山风习习，心中渐生"自然为宗"的感悟，为日后心学思想埋下种子。
青年白沙，胸怀大志，屡试科举。二十岁中举，次年落第；二十四岁再试失利；四十二岁三试未中。一次次打击，未磨灭他的心志，反而让他看透官场浮华，决意归乡，潜心讲学。
他在玉台寺东侧小庐山筑茅舍，取名"庐山精舍"，四方学子慕名而来，负笈拜师。白沙讲学，不重章句，重在体悟。他常带弟子漫步山林，于树下静坐、于溪边论道，说："心与自然合一，方为至道。"
春日，他带弟子赏山花；夏日，于树荫下讲学；秋日，观红叶论心；冬日，踏雪寻梅。师生之间，无拘无束，谈笑论道，一派悠然。有弟子问："何为心？"白沙指山间流云、溪中流水："心即自然，自在其间。"
讲学之余，白沙常于圭峰山间行走，一日，有客人来访，求他写字，却无大笔可用。他见山间茅草柔韧，灵机一动，就地取材，采茅草一束，去叶留根，束茅为笔，蘸墨挥毫。笔锋苍劲、力透纸背，客人惊叹："此笔非凡！"
此后，白沙常以茅笔写字，晚年专用，自成一家。弟子张诩记："山居笔或不给，至束茅代之，晚年专用，遂自成一家。"他的茅笔书法，苍劲峭拔、风骨凛然，一扫当时柔弱书风，成为岭南书法标杆。
成化十八年，新会大旱，赤地千里，春耕无望。知县丁积心急如焚，亲登圭峰龙潭龙王坛祈雨，请白沙相伴。二人顶着烈日，每日登山祈祷，日晒雨淋，从不间断。第十一日，天空乌云密布，大雨倾盆，旱情顿解。白沙喜极而泣，赋诗："雨声先到玉台寺，云气初蒸绿护屏。"
此后，白沙常与丁积同游圭峰，谈民生、论教化，留下一段贤吏与大儒的佳话。白沙一生，寄情圭峰，山水为友、文脉为魂，他的心学、书法、风骨，皆融入圭峰山水，成为岭南文化不朽丰碑。
现代风华 总理垂范 红色长存
现代，圭峰山文脉绵延，红色印记熠熠生辉。1958年，周恩来总理曾到新会视察，留下无数感人细节，成为圭峰山最温暖、最珍贵的红色记忆。
1958年的7月1日至7日，日理万机的共和国首任总理周恩来，到新会县开展调查研究和视察指导工作。他先后深入圭峰山、五和农场、大泽五和村、棠下周郡村、古井官冲村、崖门宋元海战遗址、会城镇、新会葵艺厂、新会农械厂等单位。他冒着酷热，马不停蹄，转轴般地串农户、走田头、入车间、看展览，亲切地同150多名干部、工人、农民、科技工作者、知识青年、学校师生、医务人员、归侨侨眷、普通居民促膝谈心，细心地倾听他们的意见和建议，深入了解他们的喜怒哀乐，与群众一起谈笑风生，水乳交融。他的音容笑貌，他的实事求是、深入基层、关心群众和忘我工作的伟大精神和光辉形象，给新会人民留下了永世难忘的宝贵精神财富。
周总理与圭峰山的故事发生于7月2日上午，周总理在总理办公室主任罗青长和县委书记党向民等人的陪同下，抵达新会圭峰山劳动大学。他手拿草帽，脚穿黑色布鞋，神采奕奕地上前与30多名干部学员握手问好。
总理顾不上喝茶，便登上办公楼天台，一面观看农场景貌，一面询问农场情况。接着，又顶着南国的烈日，上高山，下沟壑，步行两个多小时，看了荔枝园、菠萝山、养猪场、职工宿舍。他不时地停下来与正在劳动的干部学员亲切交谈，他问：下放劳动思想通不通，劳动辛不辛苦，学什么课程，工资收入有多少，一天吃几顿饭，一餐花多少钱，能否吃上猪肉等。在一间简陋的茅棚宿舍，周总理走向患病在床的学员叶鹏飞，抚摸着他的额头问："得了什么病？请医生看了没有？"关切之情溢于言表，使叶鹏飞感动得热泪直流。周总理来到食堂，要亲眼看看学员的伙食。干部学员纷纷赶过来把总理围在中间。有人端来一盘菠萝，请总理品尝他们的劳动成果。总理高兴地说："大家的劳动成果大家一起尝！"说着他用牙签挑起一块先给一位女学员，说："你代表女同志。"又挑起一块菠萝给前面的男学员，说："你代表男的。"然后自己才挑起一块细细的品尝。
在热烈的气氛中有学员提议请总理题名，全场顿时响起热烈的掌声。周总理欣然答应，在简陋的饭桌上铺开白纸，提起笔问："怎么写好？"有人说写圭峰农场，也有人说叫劳动大学。总理说："还是叫劳动大学好，办一所抗大式的劳动大学。"又问："是写圭峰还是新会劳动大学？"大家异口同声地说："新会、新会。"于是总理挥毫写下了"新会劳动大学"的校名。在大家一致请求下，总理又挥笔写下"工农结合，城乡结合，体力劳动与脑力劳动结合"的题词，并就"三个结合"的意义作了解释。
周总理与新会的故事还有很多很多，为了进一步弘扬老一辈革命家的光荣传统，2001年，新会圭峰景区把当年视察圭峰山劳动大学的旧址，改造成为周恩来总理视察新会纪念展览馆，2002年，时任全国人大常委会委员长的李鹏和时任中共中央政治局常委的李长春等首长参观了纪念馆，李鹏同志为纪念馆亲笔题词"纪念敬爱的周恩来同志。"纪念馆以珍贵的历史图片记录了1958年7月1日至7日，日理万机的周恩来总理连续七天在基层新会县视察和调研的感人情景。纪念馆共分为四大展览厅，以丰富完善的设施，展现了人民总理伟大的精神和永存的风范。馆内有一段1958年7月7日，周总理在新会人民会堂向2000多名干部群众作报告的原声录像带，真实再现了周总理的音容笑貌。
千年时光，圭峰山如今胜迹遍布、文脉荟萃。玉台寺、紫云观、叱石寺三教相融；镇山宝塔、白沙讲学亭、八贤亭、明锡坊古韵悠然；"太清异趣""冈泉魁境"等摩崖石刻，镌刻岁月沧桑。
重阳登高、春之庙会、天湖赛龙舟，民俗代代相传；葵博园、知青馆、客家文化馆，记录侨乡变迁。从东汉古刹到唐代禅心，从宋代诗魂到明代心学，从红色足迹到当代风华，圭峰文脉从未中断，儒释道共生、红文旅共荣，堪称岭南文化活化石。
绿美圭峰 生态治理 焕新山林
近年来，圭峰山坚持保护优先、系统治理、精准提升，全方位推进生态修复，让千年山林更苍翠、生态更优良。
严控生态红线，划定核心保护区，广阔山林杜绝人为破坏，作为生态系统自我调节的缓冲腹地。落实林长制，分级管护、责任到人，严禁开山采石、乱砍滥伐，守护山林本底。
推进林分优化，改造低效桉树林，替换樟树、荷木、红锥、台湾相思等乡土阔叶树，累计改造2600亩，营造复层、异龄、混交林，提升水源涵养、固碳释氧能力，森林生态稳定性显著增强。
修复生态破损，对裸露边坡、废弃采石场，采用"固坡+绿化"模式，补植乡土植物；整治水土流失区域，恢复地形地貌，黄土坡变绿毯，乱石滩成美景，生态伤痕逐步愈合。
完善生态设施，2006年以来，圭峰山建成绿护屏进山道路、环湖公路、亲水栈道、观景楼台、休闲驿站；2011年推进绿护桃源改造；2023年完善山林配套；2024年升级葵博园、北坑步道。观光车低碳运行，串联景区、减少人为踩踏，实现生态保护与便民双赢。
圭峰山还深耕自然教育，构建全链条教育体系，获评全国科普教育基地、广东省青少年科普教育基地、江门市自然教育基地，成为自然育人的优质课堂。
打造生态科普网络，沿山林设置科普径、标识牌，介绍植物习性、动物特征、地质知识，让森林变课堂、行走即学习。融合红色文化、侨乡文化、非遗文化，打造周恩来纪念展馆、知青馆、客家文化馆、茅龙笔展示区，推出红色研学、生态体验、非遗传承、劳动实践等精品线路。
同时，圭峰山又开展多元教育活动，举办圭峰之春文化庙会、重阳登高、生态旅游节，将生态理念融入节庆；常态化组织植树造林、山林清洁、防火宣传，建设劳模林、华侨同心林、巾帼林，全民参与护绿；开设自然课堂，讲解地质演化、植物养护、野生动物保护，让生态理念深入人心。
如今的圭峰山，生态成效显著。森林覆盖率稳定98%，植被繁茂、四季常绿，空气清新、负氧离子富集，是珠三角天然氧吧。水质优良、溪涧清澈，生物多样性持续提升，蟒蛇、锦鸡、画眉等动物种群稳定。
生态与文旅、民生深度融合。玉湖、石涧、北坑公园串珠成链，成为市民休闲、游客度假的首选；红色研学、生态旅游蓬勃发展，带动侨乡经济；生态改善、环境提质，实现"城在山中、山在城中"，人与自然和谐共生。
圭峰山以绿美为笔、生态为墨、文化为魂，走出生态保护、文化传承、全民共享的高质量发展之路，成为亚洲博彩平台推荐县域实践的生动样板，千年名山绽放新光彩。
附件: